திரைக்கதை எழுதுவதில் புறாணங்களை அவ்வாறு எப்படி பயன்படுத்துவது

புறாணம் என்பது மரபு அடிப்படையாக கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது எங்கள் உலகையும் மனித நிலையை நன்கு விளக்க உதவுகிறது. மறைந்த ஜோசப் காம்பெல் வரும்வரை, ஹாலிவுட்டில் அதன் வெள்ளித்திரையில் ⲟள்ளக்கூடிய கதைகள் பண்டைய புறாணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதைக் கணிக்கவில்லை. ஆனால் இன்று, உலகம் முழுவதிலும் உள்ள கதாசிரியர்கள் அதிகமான சிரைப்புள்ள கதைகளாக அப்பிமாணம் வரும்வரையில், மேடை மீதே அல்லது சோப் ஆபராவில் அல்லது ஒரு பிளாக்பஸ்டர் சூப்பர் ஹீரோ திரைப்படமாக விளங்கும். நீங்கள் கூட உங்கள் நன்மைக்கும் பண்புக்குமாக புறாண எண்ணங்களை பயன்படுத்தலாம். நீங்கள் ஏற்கனவே உங்களின் கதைகளிலும் பதிவுகளிலும் சில புறாப்பத்திகளை அச்சிடுகிறீர்கள் என்பதை உங்களுக்குக் தெரியவில்லையெனில் நீங்கள் இன்னும் ஆழமான வேறு இல்லாத புறா கதைகளை நீங்கள் ஈட்டிவிடீர்கள். ஒருவர் மிகப்பெரிய புறாபுதங்களைப் பற்றிய அறியலையை அணுகியதற்குப் பிறகு, அவர்களது உள்ளதும் அவர்கள் வேஷத்துடையதும் நமது கண்ணோட்டத்தில் காதுகோருகிறது.

நாங்கள் ஆசிரியரும் திரைக்கதாசிரியருமான பில் குசினியௌ அவர்களைச் சந்திக்கும்போது, இதற்கான பல நூல்களைப் அவர் எழுதிவிட்டார். அதே நூலின் ஒரு பகுதியாக, அவர் காம்பெலுடன் 1990ஆம் ஆண்டில் ஒன்றாக சிறிந்தார். “ஹீரோவின் பயணம்: ஜோசப் காம்பெல் தனது வாழ்க்கை மற்றும் பணிப்பாளருடன்” என்ற தலைப்பில், காம்பெல் தனது சொந்த புறாபுதய அப்பாத்துரையை பதிவு செய்கிறார். குசினியௌ 20 மேற்பொருத்தம் திரைக்கதைகள் உருவாக்கியவர், அவருக்குப் பிறகில் “ஹீரோவின் பயணம்” ஆவணம் இணையாக எழுதுவர்.

இந்தக் கதைகளும் அவர்களின் தனித்துவமான பாத்திரங்களும் உலகம் முழுவதும் மற்றும் காலப்பிரபஞ்ச சகா: கிரேக்க தேவர்கள், தேவியர் மற்றும் கூடுதலாக பல அரக்கர்கள், செல்டிக் தேவதைகள் மற்றும் एलவ்ஸ், நார்ஸ் இலேட்சியர்மனை தேவர்கள், கிழக்கேஏயூரோப் ஜாடிகள் மற்றும் அடகு வாங்கியவர்கள், தூர கிழக்கு கல்பனைஆன்மைகள், அமெரிக்காவில் கிடைக்கும் தங்க நகரங்கள் மற்றும் எகிப்தின் கீழ்க்கண்டாலம். அஞ்சோதரகங்களின் வார்த்தைகள் மற்றும் பாணிகள் சற்றே மாறுபட்டாலும், பரம்பரைவரலாறுகள், ஆரங்குகள் மற்றும் கிறாமாஞ்சிகள் உங்களுக்கு உங்கள் அடுத்த திரைக்கதையின் கடவுளைப்பிணிக்க மிகச்சிறந்த சிந்தனைகள் வழங்க முடியும். இதுவரை இந்தக் கதைகள் அனைத்து நேரங்களிலும் உலகம் முழுவதும் சொல்லப்பட்டுள்ளன மிகப்பெரியதொரு மராப்புப்பாத்திரம் வகுக்குதல் மற்றும் தோன்ற பிள்ளைகளுக்கு உதவுகிறது என்று குசினியௌ கூறினார்.

காம்பெல் பயன்படுத்திய ‘மோன்டந்யெ’ என்ற வார்த்தையின் பின்னணியில் உள்ள சிறந்த கருத்தை உருவாக்கினார், அத்துடன் அது அனைத்திலும் உள்ள கதைகளின் பேட்டியில் ஒரு சாதாரணக் காட்சி உள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றது. மோன்மய்த் என்பது நாங்கள் வாழ்வியம் நாம் பாடவேண்டிய பகுதியாகும். இதனால், இது பொதுவாக உரையாடல்கள், பிரபஞ்ச விஞ்ஞான இயக்கங்கள் மற்றும் விசித்திர தோற்றங்கள் சாரணர் மீறும் போதிலும் சுதந்திரமானது. மிகக் கடுமையான பயணம் மேற்கொள்வதை எதிர்நோக்கி நாம் (அல்லது உங்கள் கதாபாத்திரங்கள்) ஒரு பாதையை தொடங்குகிறோம் என்கிறோம். அதில் நாங்கள் மேலும் அைவதற்கும், சிறந்த அஞ்சாதைப் போக்கவும், தயார்ஸ்கூளிகளையும்டைன் நம் கார்த்திரங்களுள்ள சவால்களை தாருமுன் காண்பகிற்கும் தேவை. புதிய கதாபாத்திரம் அல்லது வெளிசேருமொடு ஒரு உணர்வு உணரத்தறும் நிகழ்வுகள் நமது உள்ளமைந்த மாற்றத்தைக்காட்ட தயிரசது. மிகக் கடினமான பயணம் மேற்கொள்வதை எதிர்நோக்கி நாம் (அல்லது உங்கள் கதாபாத்திரங்கள்) ஒரு பாதையை தொடங்குகிறோம் என்கிறோம். அதில் நாங்கள் மேலும் அைவதற்கும், சிறந்த அஞ்சாதைப் போக்கவும், தயார்ஸ்கூளிகளையும்டைன் நம் கார்த்திரங்களுள்ள சவால்களை தாருமுன் காண்பகிற்கும் தேவை. புதிய கதாபாத்திரம் அல்லது வெளிசேருமொடு ஒரு உணர்வு உணரத்தறும் நிகழ்வுகள் நமது உள்ளமைந்த மாற்றத்தைக்காட்ட தயிரசது.

காம்பெலின் மோன்நியமித்தம் அல்லது ஹீரோவின் பயணம் உங்கள் திரைக்கதையின் முதுகெலும்பாகவாது.

ஹீரோவின் பயணம்

*கிராண்ட் வாலி ஸ்டேட் பல்கலைக்கழக நூலகத்திலிருந்து

இந்த கடவுள் சொகுசு பயணத்தின் போது, உங்கள் கதாநாயகன் மற்ற பாரம்பரிய காட்சி விருப்ப வேடம் கொண்டவர்களுடன் சந்திக்க வேண்டும், மேலும் நீங்கள் இந்த விஷயங்களை உங்கள் திரைக்கதையில் குறிப்பிட்டுக்கொள்ளவும் படிக்க வேண்டும். கண்டிப்பாக, அவர்கள் வேறுபட்டதாகத் தோன்றலாம் மற்றும் வேறுபட்ட நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்கும். இன்றும், கம்பெல் கூறுகிறார், நாங்கள் எங்கள் சொந்தப் பயணங்களில் சந்திக்கும் மக்கள் - மற்றும் திரைப்படங்களில் - ஒருவிதமான காட்சி விருப்ப வேடங்களின்பொருளாக சரியாக யோசிக்கின்றன என்று.

கம்பெல் கதாபாத்திர காட்சி விருப்பங்கள்:

இ当然வே, சில புராணங்கள் குறிப்பிட்ட கட்டமைப்புகளையும் சாராம்சங்களையும் வழங்குகின்றன, மற்றும் நீங்கள் இவற்றை அனைத்து கலாச்சாரங்களின் மக்களுக்கும் பின்னணிகளுக்கும் ஒத்துப்போகக் கதைகள் உருவாக்க ஆரம்ப புள்ளிகளாகக் கையாளலாம். உங்கள் பாத்திரங்கள் கட்டமைப்பை தூர, தூரமானதைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்ற அவசியமில்லை – உண்மையில், விஷயங்களை சுவாரசியமாக வைத்திருக்க, அவர்கள் பாதையிலிருந்து விலகவோ அல்லது ஒரு வேளை ஒவ்வொரு நேரத்திலும் வேறு சாராம்சத்துடன் யாரையாவது சந்திக்கவோ விடுங்கள். எடுத்துக்காட்டாக பல சாராம்சங்களை உட்படுத்தியுள்ள ஒருவரை அவர்கள் சந்திக்கலாம்.

கிறிஸ்டோஃபர் வோக்லரின் “எழுத்தாளர்களுக்கான பயணம்: புராண கட்டமுறை” மற்றும் என் தனிப்பட்டப் பிரியமான ஒன்றான புராணங்கள் – ஒரு ஸ்பாட்டிஃபை மறுவினை பாடுக்காடு உட்பட மகத்தான புராணங்களைப் படிக்கப் பல வளங்கள் உள்ளன.

நாம் இதைப் பற்றியெல்லாம் முன்பே கேட்டிருக்கிறோம்,